高谈廉政，改变不了人心的贪婪，制度的腐坏。
日本有一句谚语∶“要官员不贪，就如同要市场卖的鱼不腥。”
“发达如日本，也有贪污问题。”这会是部份人的自我精神疗法。
但是，在日本，贪污的官员自杀或被控，连首相也被拖累而下台。
不同之处，在於人心懂得廉耻，在於制度的清明；当人心和制度都没问题，才有资格谈经济建设。
百多年前的日本，明治维新伊始。
当时，有很多路线之争。从保留日本封建旧制，只学西方技术经济；乃至废除旧制，全盘西化。
这时，出了一个出类拔萃的改革人物，名叫福泽谕吉。
他的观点不一样。他主张先改变人心，再变更制度，最后才发展科技和经济。
这三者，必须顺序推行，不可颠倒秩序，否则一事无成。
他的逻辑，在於人心是根本，能够改变人心，才能让统治阶层和人民接受制度的变革；一旦人民奉行新制度，才能让社会依著制度改进，最终，才有机会开创科技和经济文明。
为了推广他的理念，他写书、办报、结社、向政府进言，还创办了著名的应庆大学。他的思想，逐渐成为主流，获得社会精英和政府所接纳，成为明治维新的中枢。
近代的日本，基本上是依照福泽谕吉的路线，而强盛成功。
相反的，同一时期的中国，也搞洋务运动。清廷花巨资购买西方的洋枪大炮和船舰，却抗拒制度改革，更遑论人心的改变。
结果，几场仗打下来，一败涂地，国家濒临沦亡。这时，在康有为等人的推动下，才想要改变政制，但是，基本上人心未变，政改推动无力，结果变法失败。
清朝中国的失败，在於想要实现技术和经济的成功，却不愿意改变制度和人心；日本的成功，在於改变人心，才渐进的改变制度和科技、经济。
这个逻辑，到21世纪的今天，还是有它的存在道理。
许多发展中国家，包括50之后的马来西亚，争相要跻入先进国行列。
成功，要一步一步来，没有捷径。
转自：星洲日报／马荷加尼 作者：郑丁贤 《星洲日报》副总编辑 2011.02.25
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